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“教子以義方”展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的教育智慧,體現(xiàn)了剛?cè)嵯酀?jì)的育人藝術(shù)。在家庭教育中,注重不同的教育路徑,如孔子所言,“興于詩,立于禮,成于樂”,“詩教”立足情感與語言,喚醒道德自覺,“禮教”規(guī)范言談舉止,塑造社會(huì)角色,“樂教”調(diào)節(jié)性情,升華精神境界。中國(guó)傳統(tǒng)家教也注重教育方式方法,“愛子”不僅僅有“父慈子孝”的溫情脈脈,更有“教令嚴(yán)肅”的規(guī)范約束,既強(qiáng)調(diào)父母的言傳身教,又重視子女的修身自律。中國(guó)傳統(tǒng)家教還善用生活化的教育場(chǎng)景,既有“灑掃應(yīng)對(duì)”的日常勞作培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),又有“晨昏定省”的禮儀實(shí)踐培育感恩之心,還有“耕讀傳家”的生活方式實(shí)現(xiàn)知行合一。
“教子以義方”彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家庭教育中道義至上的內(nèi)核和精神氣度?!敖套右粤x方”強(qiáng)調(diào)父母有責(zé)任通過正確的道德觀念引導(dǎo)子女,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)仁愛、正直、誠信、寬厚等品德。從《周易》“蒙以養(yǎng)正”的啟蒙思想,到《論語》中“君子義以為質(zhì)”的教誨,再到《顏氏家訓(xùn)》“教子?jì)牒ⅰ钡脑缃汤砟?,傳統(tǒng)家庭教育始終強(qiáng)調(diào)以德為先、以義為本。何為“義”,朱熹在《四書章句集注》中強(qiáng)調(diào)“義者,心之制,事之宜也”,強(qiáng)調(diào)“義”作為道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在規(guī)定性。朱熹《家禮》將“義”的培育貫穿于日常生活禮儀之中,通過具體行為規(guī)范來塑造道德人格?!爸芄]子說謙德”“鄭母勉子從大義”“鄭板橋教子守禮恤貧”說的都是“教子以義方”的生動(dòng)實(shí)踐,“孟母三遷”“曾子殺豬”“岳母刺字”等傳頌古今的歷史故事深刻昭示世人,家庭教育不僅是知識(shí)的傳授,更是人格的塑造、價(jià)值觀的培育。
在新時(shí)代背景下,如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代家教的創(chuàng)造性結(jié)合,不僅關(guān)涉?zhèn)€體人生境界的豐滿,關(guān)乎每個(gè)家庭的幸福,更是維系文化傳承、培育時(shí)代新人的重要課題。在價(jià)值理念日益多元的今天,我們需要將“教子以義方”的理念置于現(xiàn)代教育語境中重新詮釋,賦予“義”新的時(shí)代內(nèi)涵,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為涵育,將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代公民的責(zé)任倫理。在家庭倫理關(guān)系的建構(gòu)和協(xié)調(diào)中,在保持人倫溫情的同時(shí)注入平等、尊重的現(xiàn)代元素,吸收傳統(tǒng)“詩禮傳家”育人方式,培育出富有時(shí)代特色的家庭文化,從而創(chuàng)新勞動(dòng)教育的形式與內(nèi)容,提高子女的社會(huì)實(shí)踐能力。
寵愛過分,就容易讓人變得驕奢淫逸,所以愛是一種約束,而不是縱容,這就是衛(wèi)莊公教子不嚴(yán)的悲劇帶來的啟示。教導(dǎo)子女一定要有“義方”,“義”就是正當(dāng)?shù)模锨?、合理、合法的正道,用這些正道來教育子孫。“教子以義方”構(gòu)筑了傳統(tǒng)社會(huì)家庭教育的價(jià)值坐標(biāo)和核心框架。傳統(tǒng)社會(huì)重視家教家風(fēng)的作用,家教“第一要緊事”就是教子?!吨芤住ぜ胰素浴分小罢叶煜露ā钡恼摂?,揭示了家庭倫理與社會(huì)秩序的內(nèi)在關(guān)聯(lián)??鬃印皟?nèi)圣外王”之道及“不學(xué)禮,無以立”的訓(xùn)誡,將個(gè)體與家國(guó)天下密切聯(lián)系起來,把禮儀規(guī)范與人格塑造緊密結(jié)合,形成了獨(dú)特的教化體系?!抖Y記·大學(xué)》言“治國(guó)必先齊家”“君子不出家而成教于國(guó)”,還提出“修身齊家治國(guó)平天下”的進(jìn)階路徑,更到張載“民胞物與”的宇宙情懷,家庭教育始終承載著培養(yǎng)社會(huì)合格成員的重任。這種教育理念將個(gè)體成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任有機(jī)統(tǒng)一,形成了“家事國(guó)事天下事”的貫通思維。
168体育全站近期,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)》,文中指出,家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子,教之以義方”,“愛之不以道,適所以害之也”。
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