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人口發(fā)展事關(guān)國(guó)家興衰和民族發(fā)展,而人口問(wèn)題的長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性特征決定了人口科學(xué)研究的性質(zhì)及意義。在王廣州看來(lái),以往的人口科學(xué)理論和方法主要是研究人口增長(zhǎng)所面臨的突出矛盾與主要問(wèn)題,而對(duì)前所未有的人口持續(xù)、加速與不可預(yù)見的減少帶來(lái)的突出問(wèn)題,是沒(méi)有科學(xué)理論或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),實(shí)時(shí)把握人口變動(dòng)的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)和新問(wèn)題是一個(gè)非常迫切的基礎(chǔ)研究需求。他希望能夠推進(jìn)兩方面問(wèn)題的解決,一是收集、完善中國(guó)人口科學(xué)基礎(chǔ)數(shù)據(jù);二是充分發(fā)揮AI和人口大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì),探索研究方法或分析技術(shù)創(chuàng)新。

為推進(jìn)項(xiàng)目起好步布好局,2024年3月,該研究組邀請(qǐng)來(lái)自中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局、中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所、清華大學(xué)、中南大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)等科研機(jī)構(gòu)和高校相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者,圍繞項(xiàng)目研究重點(diǎn)、技術(shù)路線、創(chuàng)新突破方向以及重要成果選題展開深入研討。項(xiàng)目開展一年來(lái),各項(xiàng)科研工作有序推進(jìn),取得了一批重要的階段性成果。

③允許機(jī)構(gòu)參與到企業(yè)定增方面的工作中。同時(shí),像去年九月份的時(shí)候,央行推出了互換便利和股票回購(gòu)增持的一些再貸款的政策舉措,把這方面東西用足了,也能夠吸引更多的中長(zhǎng)期資金更好地發(fā)揮作用。

她告訴記者,“為學(xué)生提供更好的教育平臺(tái)、為中國(guó)社科院培養(yǎng)更加出色的人才,這是我們教育工作者的責(zé)任,也是我院‘長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃’賦予每一位學(xué)者的使命”。趙一紅表示,將以長(zhǎng)城學(xué)者榮譽(yù)為責(zé)任和使命,在建立產(chǎn)、學(xué)、研政校合作一體化育人平臺(tái)、助推科教融合向縱深發(fā)展方面作出貢獻(xiàn)。

北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)劉俏:①需要有很好的資產(chǎn)。在資產(chǎn)端,我們上市公司的質(zhì)量、投資價(jià)值應(yīng)該得到穩(wěn)步的提升。中國(guó)資本市場(chǎng)在過(guò)去一年的時(shí)間里面,出臺(tái)了一系列的政策舉措,比如像市值管理的指引,鼓勵(lì)分紅、鼓勵(lì)回購(gòu),使得整個(gè)A股上市公司的質(zhì)量、投資價(jià)值、可投資性得到很大的提升,這是讓長(zhǎng)期資金能夠入市,留得住很重要的前提條件。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,前沿研究越來(lái)越需要突破單一學(xué)科的限制,交叉學(xué)科能夠提供更多元的理論基礎(chǔ)和視角,從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的成果。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員楊丹輝的“能源轉(zhuǎn)型下關(guān)鍵礦產(chǎn)全球供求格局演變與中國(guó)關(guān)鍵礦產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈安全研究”就是以應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)為主導(dǎo)的多學(xué)科交叉性研究。該研究致力于發(fā)掘關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)在大國(guó)博弈中的戰(zhàn)略價(jià)值,為推動(dòng)清潔能源轉(zhuǎn)型下關(guān)鍵礦產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈延伸、維護(hù)國(guó)家戰(zhàn)略資源安全提供支撐。

“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是人類發(fā)展的基本前提,也是一個(gè)令人著迷的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題?!蹦啭i飛說(shuō),人類經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)、連續(xù)、非線性的發(fā)展,但至今還沒(méi)有一個(gè)經(jīng)濟(jì)理論能夠通過(guò)統(tǒng)一的分析框架來(lái)分析人類產(chǎn)生以來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)變化。

中華人民共和國(guó)走過(guò)了75年的輝煌歷程,中國(guó)從一個(gè)吃飯問(wèn)題都沒(méi)有解決的落后農(nóng)業(yè)大國(guó),實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化并即將邁進(jìn)世界高收入國(guó)家的門檻。中國(guó)這個(gè)人口眾多、人均資源匱乏的大國(guó),是怎樣做到的?其密碼到底是什么?這個(gè)問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員武力在長(zhǎng)期的新中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究中不斷思考的,也是他作為長(zhǎng)城學(xué)者所承擔(dān)的課題“中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史”要剖析和回答的問(wèn)題。

在裴長(zhǎng)洪看來(lái),如果我們的研究能夠科學(xué)回答和總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、揭示中國(guó)規(guī)律,那就將形成一個(gè)完全區(qū)別于西方正統(tǒng)的主流國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,而不是西方國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的補(bǔ)充和修改;它是一個(gè)完全立足于中國(guó)自身實(shí)踐基礎(chǔ)上的演繹“中國(guó)故事”的理論認(rèn)識(shí)和邏輯,而不是西方國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的驗(yàn)證和回答。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員黨圣元長(zhǎng)期從事中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撆u(píng)中國(guó)形態(tài)化、當(dāng)代形態(tài)化研究,以及中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)史研究。在認(rèn)真、反復(fù)思考之后,他以“中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展編年史”為研究課題申報(bào)了“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”,并成功入選。

關(guān)鍵礦產(chǎn)是大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)領(lǐng)域,關(guān)系到國(guó)家資源安全、能源安全、產(chǎn)業(yè)安全。十余年聚焦關(guān)鍵礦產(chǎn)領(lǐng)域研究,楊丹輝深感縱使“大力細(xì)心”皆備,亦是“愈往而不知其所窮”。她表示,入選“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”于她的學(xué)術(shù)生涯而言,是全新起點(diǎn)和更高使命,唯有篤行不怠,扎扎實(shí)實(shí)做有思想的學(xué)問(wèn),將學(xué)術(shù)理想投映到祖國(guó)的大地,才能為促進(jìn)學(xué)科融合創(chuàng)新,保障國(guó)家戰(zhàn)略資源安全作出不負(fù)時(shí)代的貢獻(xiàn)。

“‘長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃’在很大程度上增加了我們的責(zé)任感?!蓖鯐砸阈牢康卣f(shuō),“我通過(guò)基層實(shí)地調(diào)研,撰寫和發(fā)表了一些學(xué)術(shù)論文和專著,也發(fā)揮了提供政策建議的作用,一年過(guò)得很快,也很充實(shí)?!?/p>

“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”對(duì)于培養(yǎng)勇于實(shí)踐、敢于探索、富有創(chuàng)新精神的后繼人才同樣具有重要現(xiàn)實(shí)作用。結(jié)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)科研與教育一體化具體工作成效,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)社會(huì)與民族學(xué)院教授趙一紅認(rèn)為,以“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”立意為目標(biāo),能夠有效促進(jìn)科學(xué)研究與教育教學(xué)一體化,探索科教育人發(fā)展新模式。

有了中國(guó)自主知識(shí)體系,中國(guó)學(xué)者如何將其傳播出去,在國(guó)際社會(huì)如何發(fā)出自己的聲音,這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所研究員高海紅不斷努力的方向。自1989年來(lái)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,30多年來(lái),高海紅始終堅(jiān)持為人民做學(xué)問(wèn)的理念,深耕國(guó)際金融問(wèn)題研究,尤其專注國(guó)際貨幣體系問(wèn)題、人民幣國(guó)際化和區(qū)域金融合作問(wèn)題,產(chǎn)出了大量?jī)?yōu)秀研究成果。特別是她對(duì)人民幣國(guó)際化給出了定義性解釋,其撰寫的《人民幣國(guó)際化》被收錄為第三版《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》(英文)專題論文,該書是百年來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的首選參考。

講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。2024年,高海紅擔(dān)任G20輪值主席國(guó)下屬的二十國(guó)智庫(kù)(T20)工作組首席聯(lián)席主席,在對(duì)外交流中,她代表中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所在智庫(kù)合作平臺(tái)發(fā)揮積極作用。高海紅表示,將繼續(xù)發(fā)揮國(guó)際交流優(yōu)勢(shì),在國(guó)際論壇中發(fā)聲,與國(guó)內(nèi)外同行學(xué)者進(jìn)行深度、可持續(xù)性的學(xué)術(shù)合作,擴(kuò)大中國(guó)學(xué)者在國(guó)際相關(guān)領(lǐng)域的影響力。此外,2024年,高海紅榮獲“全國(guó)三八紅旗手”稱號(hào),這正是國(guó)家對(duì)其過(guò)去多年工作成績(jī)的肯定。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員李河同樣是長(zhǎng)城學(xué)者中關(guān)注交叉學(xué)科的代表。他的研究主要聚焦在當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)的重大問(wèn)題上。隨著數(shù)字技術(shù)對(duì)我國(guó)文化建設(shè)產(chǎn)生重大影響,李河提出,從哲學(xué)觀角度看,當(dāng)代數(shù)字技術(shù)致力于將心與物、想象與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)攝為統(tǒng)一的“萬(wàn)物皆數(shù)”的世界,這在相當(dāng)程度上意味著當(dāng)代人類的存在論轉(zhuǎn)變。

一年來(lái),裴長(zhǎng)洪體會(huì)最深的是,要掌握馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論,以此指導(dǎo)講述中國(guó)經(jīng)濟(jì)歷史及其思想文明的源流和發(fā)展,來(lái)書寫中國(guó)經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史,為構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系提供學(xué)科、學(xué)理支撐。

華夏基金管理有限公司總經(jīng)理 李一梅:中長(zhǎng)期資金最核心的是考核周期有多長(zhǎng),決定了它是否是中長(zhǎng)期資金。如果用一年的視角看待投資,相對(duì)來(lái)講大家各方面的投資交易還是比較短視的,如果把考核周期拉長(zhǎng)到三到五年,我們就可以以一個(gè)更長(zhǎng)的視角和周期看待資產(chǎn)配置和投資決策。這個(gè)不僅對(duì)于長(zhǎng)期收益的可得性,甚至是對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持,對(duì)于與上市公司之間的良性互動(dòng)都是有很大幫助的。

倪鵬飛從中國(guó)歷史和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事實(shí)出發(fā),比較世界各國(guó)的歷史和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,反思并突破新古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具、前提假定、分析范式等的局限。他表示,通過(guò)探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)和新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,能夠從更底層面對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行一些超越。在術(shù)語(yǔ)使用上,盡力用中國(guó)式表述,從而實(shí)現(xiàn)思想體系與話語(yǔ)體系的創(chuàng)新結(jié)合。他潛心撰寫的《統(tǒng)一發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)初論——人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量分析》已于2024年8月出版。

對(duì)于入選首批“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院研究員倪鵬飛表示自己很珍惜這份榮譽(yù),在相關(guān)政策支持下,能夠拿出更充足的時(shí)間和精力,潛心于從統(tǒng)一發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系。

在她看來(lái),運(yùn)用科研機(jī)構(gòu)與教育機(jī)構(gòu)以及教育資源共享等多種形式和手段,可以促進(jìn)科研、教育、人才培養(yǎng)之間的深度交流與轉(zhuǎn)換。以“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”為契機(jī),趙一紅實(shí)施學(xué)生田野課堂訓(xùn)練,將田野調(diào)查與課程思政育人機(jī)制結(jié)合起來(lái),突出實(shí)踐育人,開拓課程思政“第二課堂”,把價(jià)值觀、人民觀、社會(huì)責(zé)任等融入其中,助推科研、教育、學(xué)生培養(yǎng)一體化發(fā)展。

王曉毅在2024年加大了鄉(xiāng)村實(shí)地調(diào)研的力度,以期更好地把握當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)變動(dòng)的脈搏。他帶著學(xué)生利用寒假回鄉(xiāng),進(jìn)行鄉(xiāng)村治理調(diào)研;組織欠發(fā)達(dá)地區(qū)常態(tài)化幫扶調(diào)研,發(fā)現(xiàn)幫扶中要解決的長(zhǎng)期制約因素,以治理現(xiàn)代化推動(dòng)公共服務(wù)均等化,進(jìn)而推動(dòng)縣域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化;在酒泉市進(jìn)行城鄉(xiāng)基層治理調(diào)研,深入了解西部地區(qū)如何推進(jìn)基層治理……

畫船撐入花深處,香泛金卮。采訪中,學(xué)者們普遍認(rèn)為,做學(xué)問(wèn)亦是如此,只有深入實(shí)際,探尋社會(huì)真相,才能如慢慢撥開荷花后發(fā)現(xiàn)的新天地,寫出的文章才能浸染著“花香”。

2024年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首批入選“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”的16位學(xué)者,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),認(rèn)真踐行“三項(xiàng)共識(shí)”,潛心學(xué)術(shù)研究,扎根學(xué)術(shù)田野,用智慧與堅(jiān)守,勾勒出中國(guó)社會(huì)科學(xué)院傳承發(fā)展的學(xué)脈風(fēng)骨。

在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,有這樣一些學(xué)者,他們肩上有清風(fēng)明月和使命擔(dān)當(dāng),將自己的學(xué)術(shù)理想融入國(guó)家發(fā)展大局,擔(dān)起了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重任。他們就是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“長(zhǎng)城學(xué)者”。

(原題為《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”紀(jì)實(shí)之一:大道無(wú)方  綻放“自主”光華》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”紀(jì)實(shí)之二:筇杖生涯  行走于田野之中》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”紀(jì)實(shí)之三:郁郁乎文  加強(qiáng)基礎(chǔ)與交叉研究》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”紀(jì)實(shí)之四:鉤沉稽古  在專業(yè)領(lǐng)域持續(xù)深耕》)1月22日,六部門印發(fā)中長(zhǎng)期資金入市方案;1月23日,國(guó)新辦介紹推動(dòng)中長(zhǎng)期資金入市。此次推動(dòng)入市的中長(zhǎng)期資金包括商業(yè)保險(xiǎn)資金、全國(guó)社會(huì)保障基金、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)基金、企(職)業(yè)年金基金、公募基金等,大部分都和老百姓密切相關(guān)。中長(zhǎng)期資金入市終于落地。這項(xiàng)制度的實(shí)施,能發(fā)揮什么樣的作用?《新聞1+1》本期節(jié)目連線華夏基金管理有限公司總經(jīng)理李一梅、北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)劉俏,帶來(lái)分析解讀。

北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng) 劉俏:最大的一個(gè)變化在于,從短期看就是增加流動(dòng)性,從體量規(guī)模上講,我們討論的這幾類中長(zhǎng)期資金,它的體量可能在未來(lái)幾年之內(nèi),每一年會(huì)增加幾千億的資金規(guī)模和流動(dòng)性。中長(zhǎng)期資金入市其實(shí)更重要、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的改變,在于改變中國(guó)資本市場(chǎng)投資者的結(jié)構(gòu),讓它從由個(gè)人投資者主導(dǎo)的市場(chǎng)逐漸變成由機(jī)構(gòu)來(lái)引領(lǐng)的投資者結(jié)構(gòu),這對(duì)中國(guó)資本市場(chǎng)未來(lái)的穩(wěn)定發(fā)展,是一種比較理想的投資結(jié)構(gòu)。

一個(gè)好的選題,不僅要吸引學(xué)界的關(guān)注,更要對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生啟迪。從微觀視角入手,往往會(huì)得出更精致的結(jié)論與感悟。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員范子燁的“中國(guó)古代喉音藝術(shù)及相關(guān)文學(xué)書寫研究”就是在文學(xué)與音樂(lè)的交叉研究基礎(chǔ)上,闡述了音樂(lè)與文學(xué)之間的相互交融、相互滲透,這也是中華民族文化共同體的具體而微的藝術(shù)表現(xiàn)。他說(shuō),一切音樂(lè)史,都是精神史;一切精神史,都是思想史?;貧w并闡釋古代喉音藝術(shù)與名士、社會(huì)的關(guān)系的命題,有助于理解開放包容、孕大含深的中華文化精神。

“在泰國(guó)和柬埔寨調(diào)研,我盡可能多地接觸不同的華人群體,與不同階層的華人進(jìn)行座談,獲得比較全面和立體的華人社會(huì)發(fā)展圖像?!痹俾斪咴L了當(dāng)?shù)氐娜A人社團(tuán)、會(huì)館、華校、華文報(bào)社、華人宗祠、華人經(jīng)營(yíng)的企業(yè),也到農(nóng)村訪問(wèn)村民,既探究當(dāng)?shù)厝A人移民的歷史,也考察他們的生活現(xiàn)狀,搜集了豐富的第一手資料。

鄭大華的“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”項(xiàng)目是“新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的理論與實(shí)踐研究”,這正好與他長(zhǎng)期關(guān)注的課題結(jié)合起來(lái),而非另起爐灶,彰顯了他一貫的做學(xué)問(wèn)要“持之以恒”“咬定青山不放松”的原則。鄭大華說(shuō),我這40多年來(lái)做學(xué)問(wèn)的體會(huì),就是選擇好研究的方向和課題后,要持之以恒,坐得住“冷板凳”,千萬(wàn)不能見異思遷,打一槍換一個(gè)地方,做人做事都貴在堅(jiān)持。

榮譽(yù)加身心愈堅(jiān),重任在肩始向前。在學(xué)術(shù)新征程中,各位長(zhǎng)城學(xué)者不斷向?qū)W術(shù)高峰邁進(jìn)。他們信念堅(jiān)定,方向清晰,為解決人類社會(huì)面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題述學(xué)立論,為推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

有深厚的家國(guó)情懷,有正確的國(guó)家立場(chǎng),才能真正做出大學(xué)問(wèn),提煉真思想,形成自主的知識(shí)體系。以自己的才識(shí)為中華民族偉大復(fù)興服務(wù),是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者當(dāng)之無(wú)愧的責(zé)任。

同樣感受到充實(shí)而有意義的還有中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所研究員王廣州。2024年,王廣州深入云南、貴州、廣西、四川、湖北、重慶下轄的15個(gè)地級(jí)市及以下的市縣、村鎮(zhèn),實(shí)地調(diào)研基礎(chǔ)大數(shù)據(jù)收集面臨的突出問(wèn)題,比如敏感數(shù)據(jù)會(huì)不會(huì)如實(shí)申報(bào),不同調(diào)查對(duì)象自填文件內(nèi)容面臨哪些問(wèn)題,不斷提升研究設(shè)計(jì)的科學(xué)性、可靠性。同時(shí),他的另一個(gè)重要任務(wù)是調(diào)研人口負(fù)增長(zhǎng)影響的深度、廣度和階段性突出性問(wèn)題,其中包括耕地利用、住宅和農(nóng)村空心化及人口流失帶來(lái)的新問(wèn)題等。

裴長(zhǎng)洪告訴記者,中國(guó)自主知識(shí)體系必然是中國(guó)人站在中國(guó)的立場(chǎng)并運(yùn)用自己的世界觀和方法論書寫的學(xué)問(wèn)。我們需要的理論創(chuàng)新是守正創(chuàng)新,守的就是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理論正道,這是黨性和人民性的要求,而不應(yīng)該是自由主義和個(gè)人主義;我們需要識(shí)別和挖掘傳統(tǒng)文化中與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)的文明基因,從而實(shí)現(xiàn)更好的創(chuàng)新。

王曉毅說(shuō),如果沒(méi)有親身的感受,很難真實(shí)和全面地把握鄉(xiāng)村的變化。我們一方面要能夠深入調(diào)查,了解鄉(xiāng)村的深層變化;同時(shí)也需要有全局眼光,看到不同地區(qū)的不同特色。既不能只看表面現(xiàn)象,也不能以一地的經(jīng)驗(yàn)去看全國(guó)。

作為長(zhǎng)城學(xué)者,高海紅表示自己十分注重關(guān)注學(xué)術(shù)前沿,挖掘議題深度,將理論與實(shí)踐密切結(jié)合。一年來(lái),她發(fā)表的成果側(cè)重推動(dòng)國(guó)際金融體系改革中具有難度的議題,包括國(guó)際貨幣基金組織的份額改革、區(qū)域金融合作的制度性建設(shè)等。

從中華民族共同體的視角考察,唐朝以后,契丹、女真、蒙古、滿族等北方諸民族建立的政權(quán)都是中華民族國(guó)家的重要組成部分。在董新林看來(lái),根據(jù)歷史文獻(xiàn)和考古新成果,遼朝充分展現(xiàn)了中華民族共同體身份認(rèn)同、中華民族國(guó)家制度認(rèn)同、中華民族文化認(rèn)同,有力地證明了契丹人是中華民族共同體不可分割的重要部分。深入對(duì)遼朝歷史和考古發(fā)現(xiàn)的研究,將有力駁斥外國(guó)學(xué)者的“征服王朝論”,達(dá)到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),增進(jìn)“文化自信”之目的。

“與歷史上任何一個(gè)時(shí)期相比較,當(dāng)今的中國(guó)鄉(xiāng)村都是變化速度最快,且差異性最大的時(shí)期?!敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員王曉毅長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,通過(guò)大量的實(shí)地調(diào)研,及時(shí)把握鄉(xiāng)村的社會(huì)變化,觀察政策影響,總結(jié)鄉(xiāng)村發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展一直是中國(guó)考古學(xué)研究的重大課題之一。從中華民族共同體的視角,利用考古新發(fā)現(xiàn)和新成果,來(lái)對(duì)遼朝在中華民族共同體和多元一體中華民族國(guó)家形成中的重大貢獻(xiàn)進(jìn)行專題研究,是一次有意義的創(chuàng)新嘗試。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員董新林表示,21世紀(jì)以來(lái),遼上京遺址和遼祖陵遺址等考古發(fā)掘和研究的新成果,極大地豐富了遼朝“史料”,為我們?cè)傺芯刻峁┝酥匾幕A(chǔ)材料。

世界百年未有之大變局,呼喚著新的學(xué)科、新的知識(shí)和新的理論觀點(diǎn),海外民族志和區(qū)域國(guó)別學(xué)等學(xué)科,就是在這一發(fā)展大勢(shì)中得到了發(fā)展和加強(qiáng)。越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)者走出國(guó)門,奔向海外做國(guó)際田野調(diào)查,在廣袤世界中搜集資料,加深對(duì)不同國(guó)家和民族的認(rèn)識(shí),推動(dòng)文明交流互鑒。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員曾少聰就是其中一員。他向記者講述了在“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”支持下赴泰國(guó)、柬埔寨的調(diào)研感悟。

三十余年磨一劍,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員鄭大華出版了國(guó)內(nèi)外第一部個(gè)人著多卷多冊(cè)《中國(guó)近代思想通史(1840—1949)》,共3卷6冊(cè)、315萬(wàn)多字,第一卷、第二卷為鄭大華個(gè)人獨(dú)著,第三卷由鄭大華提出寫作大綱和子目后,與魯東大學(xué)教授俞祖華分頭撰寫,最后由鄭大華統(tǒng)稿、定稿。出版后得到學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià),被稱為“近年來(lái)近代思想通史著作的優(yōu)秀代表”。他于2024年6月又出版了積20年心血撰寫的《中華民族復(fù)興思想通論(1840—1949)》一書,該書不僅入選了中宣部主題出版重點(diǎn)出版物,還入選了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2024年重大成果。“如果說(shuō)要談自己的學(xué)術(shù)心得,那就是一定要‘咬定青山不放松’,持之以恒,久久為功做研究?!编嵈笕A告訴記者。

一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)、一項(xiàng)政治制度、一種社會(huì)現(xiàn)象……一切人類創(chuàng)造物的背后,其實(shí)都蘊(yùn)含著思想因素。在有關(guān)中國(guó)近代史開端問(wèn)題上,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員崔志海認(rèn)為,馬克思關(guān)于“閉關(guān)自守”問(wèn)題的論述并非僅僅針對(duì)中國(guó),而是兩種不同社會(huì)形態(tài)的歷時(shí)性比較。由于中國(guó)近代史的特殊性,近代中國(guó)歷史研究需要一種多元視角,需要多學(xué)科的交叉研究,需要各種不同學(xué)科和不同觀點(diǎn)之間的相互碰撞,在歷史與現(xiàn)實(shí)的理性對(duì)話基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)歷史與理論之間的相互檢驗(yàn)。

黨圣元向記者介紹,他的研究從歷史的縱深度和現(xiàn)實(shí)的廣闊度兩個(gè)維度展開,深入考察馬克思主義文藝思想從百余年前傳入中國(guó)起,在中國(guó)豐富、復(fù)雜的社會(huì)語(yǔ)境中,在幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的引領(lǐng)下,如何在與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融匯的過(guò)程之中,一步一步地走向中國(guó)形態(tài)化、當(dāng)代形態(tài)化的。以歷史的發(fā)展軌跡和成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)闡釋習(xí)近平文化思想中關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”,尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的重要論斷的開拓性和創(chuàng)新性?!敖?jīng)過(guò)一年來(lái)的研讀思考,我已經(jīng)對(duì)這一研究形成了較為成熟的方案和編撰體例,并數(shù)次征求過(guò)學(xué)界同行們的意見與建議,目前正在按照已經(jīng)確定好的方案和體例進(jìn)行編撰工作,并且圍繞這一課題已經(jīng)寫了幾篇階段性研究論文,有的已被采用準(zhǔn)備刊發(fā),有的還在繼續(xù)修改定稿過(guò)程中?!彼老驳馗嬖V記者。

記者了解到,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)這十年(2012—2022)》和《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革簡(jiǎn)史(1978—2023)》也是武力傾注了很大心血的代表作。武力說(shuō),“再次與賀耀敏教授共同主持編寫這部《新中國(guó)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史(1949—2024)》,以及與編寫組專家們相互切磋,使我的學(xué)術(shù)視野、理論水平和文字能力都有了較大提高。積累的這些經(jīng)驗(yàn)使我對(duì)未來(lái)兩年完成‘中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史’這個(gè)課題充滿信心”。

在“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”寬松友好的科研環(huán)境中、長(zhǎng)期穩(wěn)定的支持中,研究人員能夠心無(wú)旁騖、沉下心來(lái)做學(xué)問(wèn),以高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興積蓄勢(shì)能、貢獻(xiàn)智慧。

“數(shù)字化不僅推動(dòng)越來(lái)越多領(lǐng)域的文化新業(yè)態(tài)的出現(xiàn),更塑造著一種全新的文化生態(tài)?!崩詈颖硎荆谌宋纳鐣?huì)科學(xué)領(lǐng)域,數(shù)字化也在提問(wèn)方式、研究模式和傳播影響等方面產(chǎn)生著深刻影響。我國(guó)當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)尤其是哲學(xué)工作者應(yīng)摒棄僅從工具角度看待數(shù)字技術(shù)的陳舊習(xí)見,不僅要把數(shù)字化當(dāng)作追隨性的研究對(duì)象,更要主動(dòng)投入這樣的研究實(shí)踐。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。2022年出版的《中國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)學(xué)》則是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員裴長(zhǎng)洪對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的初步探索。

華夏基金管理有限公司總經(jīng)理李一梅:保險(xiǎn)資金本身是屬于長(zhǎng)線資金很重要的組成部分,因?yàn)樗€(wěn)定,而且償付周期比較長(zhǎng)。但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,雖然現(xiàn)在目前保險(xiǎn)公司投資權(quán)益的上限可以達(dá)到25%,但是目前我們大概32萬(wàn)億的保險(xiǎn)資金當(dāng)中,其實(shí)只有3.2萬(wàn)億,大概10%是投資在整個(gè)權(quán)益市場(chǎng)的,所以這個(gè)比例相對(duì)來(lái)講還是有進(jìn)一步提升的空間。這次打通這個(gè)堵點(diǎn),我們還是對(duì)于新增資金入市有了一個(gè)更硬性的要求就是30%,這個(gè)對(duì)于保險(xiǎn)資金入市的積極性和比例都是有非常大的改變的。

曾少聰談到,在海外華人社區(qū)做田野調(diào)查,搜集海外華人的文獻(xiàn)資料,包括族譜、賬簿、僑批、華文報(bào)刊甚至碑文等,這些資料是國(guó)內(nèi)不易找到的。“親歷海外華人社區(qū)的田野調(diào)查,加深了我對(duì)海外華人社會(huì)文化的認(rèn)識(shí),這些資料和經(jīng)驗(yàn)為我更好地完成‘海外華人與中華民族偉大復(fù)興’項(xiàng)目研究奠定了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)?!彼f(shuō)。

關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),世界各國(guó)均制定有版權(quán)法、專利法、商標(biāo)法和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員李明德從2023年開始撰寫《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典專家建議稿及其說(shuō)明》。他認(rèn)為,自己的研究是一項(xiàng)基于國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)則發(fā)展新動(dòng)向和前人研究成果的工作。事實(shí)上,這個(gè)研究離不開李明德長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律的深刻洞察與關(guān)注。他表示,在長(zhǎng)年堅(jiān)持知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上,能夠入選首批“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”,對(duì)于自己而言更多的是一種激勵(lì)。在未來(lái)的兩年或者更長(zhǎng)的時(shí)間里,將在學(xué)術(shù)研究方面加倍努力,出成果出精品,圓滿完成預(yù)定任務(wù)。

hg2088新2注册新時(shí)代新征程,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組堅(jiān)持黨管人才,堅(jiān)持前瞻謀劃,高目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,不斷創(chuàng)新體制機(jī)制,優(yōu)化政策環(huán)境,強(qiáng)化保障措施,打造人才成長(zhǎng)全周期資助體系?!伴L(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”就是該體系的重要一環(huán),旨在更好支持一批學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才潛心研究,營(yíng)造有利于出精品成果、出學(xué)術(shù)大家的良好科研環(huán)境,努力打造新時(shí)代“中國(guó)學(xué)派”。2024年“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”啟動(dòng)以來(lái),16位學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才從學(xué)術(shù)研究、田野調(diào)查、科教融合、學(xué)術(shù)傳播等方面講述著自己的“長(zhǎng)城故事”。

不久前,武力與著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)者賀耀敏率領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究團(tuán)隊(duì)編寫的《新中國(guó)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史(1949—2024)》,成功入選中宣部2024年度主題出版物重點(diǎn)圖書?!敖?jīng)濟(jì)研究杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者張卓元先生評(píng)價(jià)這部著作,能夠運(yùn)用馬克思主義唯物論和辯證法,采取歷史主義態(tài)度,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體制變遷放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下加以分析評(píng)價(jià),分清哪些是發(fā)展的問(wèn)題,只能通過(guò)發(fā)展來(lái)解決;哪些是體制的問(wèn)題,可以通過(guò)改革來(lái)解決;哪些是政策的問(wèn)題,要通過(guò)調(diào)整政策來(lái)解決,著實(shí)令人欣慰。

回想一年前的“長(zhǎng)城學(xué)者計(jì)劃”啟動(dòng)會(huì)議,黨圣元仍印象深刻。他說(shuō),從那天起,自己就深感如期圓滿地完成這一工作任務(wù)絕非易事,需要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想并貫徹落實(shí)到自己的科研實(shí)踐之中,需要高度凝神聚氣、苦讀深思、辛勤筆耕。他表示,在接下來(lái)的兩年時(shí)間里,將更加努力工作,力爭(zhēng)取得突出的優(yōu)質(zhì)的研究成果。

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