上海城隍廟住持吉宏忠認為，城隍信仰是“境土信仰”的有機組成部分。“境土信仰”作為一種生境區(qū)域性信仰形態(tài)，突出強調(diào)人與自然、人與人、人與社會和諧一體的觀念和守護家國鄉(xiāng)土的精神，同時具有和平主義的命運共同體意識、和合共生的生態(tài)倫理精神內(nèi)涵，充分體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典型特征，對我國宗教中國化建設具有重要借鑒和促進作用。

本次研討會為期兩天，圍繞“城隍信仰的時代價值”這一主題，對城隍信仰的核心價值觀、人文精神及其當代表達，“道封”制度及其當代化，當代城市化發(fā)展對地方城隍信仰的影響以及城隍信仰的歷史、教義、禮儀、社會功能、文化形態(tài)等方面進行研討，對當代城隍信仰作出更具深度性和時代性的闡釋。

lol比赛赌注从哪买中新網(wǎng)上海11月15日電(范宇斌)15日，由上海市道教協(xié)會、黃浦區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部指導，上海城隍廟主辦，華東師范大學哲學系協(xié)辦的“海上論道·道教——城隍信仰的時代價值”學術(shù)研討會開幕式在上海舉行。來自新加坡、中國臺灣等地的城隍廟代表，道教內(nèi)外百余名專家學者參加開幕式。

中國道教協(xié)會副會長張高澄表示，城隍文化是道教文化中重要的一部分。一座城隍廟，半部城市史。由城隍文化衍生出來的經(jīng)千百年傳承的城隍廟會、城隍巡游、祭城隍等文化形式，與民間信俗相融合，保存了豐富的歷史信息，包含著豐富的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活交融的綜合文化體系，對促進社會道德的健康發(fā)展以及對傳承民俗文化和加強信仰交流具有重要意義。城隍信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了新的意義，城隍文化即是從善文化，對于匡正社會風氣，促進人與自然、人與社會的和諧，具有重要價值。

開幕式上，四川大學文科杰出教授詹石窗、復旦大學中國語言文學系教授鄭土有、清華大學建筑設計研究院文化遺產(chǎn)保護中心建筑師陶金等專家分別以“城隍信仰與勸善消災的道德教化精神”“城隍信仰的歷史與當代價值”“祠神‘道封’的當代處境反思”為主題作了主旨發(fā)言。華東師范大學哲學系副主任朱承從哲學的角度闡釋了城隍信仰在堅持我國道教中國化方面的當代意義。(完)

“希望通過本次學術(shù)研討會，更好地推動‘海上論道’宗教品牌建設，推動城隍信仰中國化的理論探索，推動城隍信仰中國化的現(xiàn)代實踐?！鄙虾Ｊ忻褡搴妥诮淌聞站志珠L陳昶表示，要從城隍信仰的時代價值、歷史演進、經(jīng)典教義、禮儀制度、社會功能、文化形態(tài)、海外傳播和發(fā)展等方面，進一步挖掘城隍信仰中有利于城市發(fā)展、社會和諧、提升人民福祉的元素，從而為現(xiàn)代社會提供精神滋養(yǎng)，促進文明交流與互鑒，讓城隍信仰在新時代煥發(fā)出更加璀璨的光彩。

“希望以本次學術(shù)研討會為契機，展現(xiàn)城隍信仰傳承與創(chuàng)新的融合性和生命力，推動城隍信仰中國化的具體實踐，挖掘城隍信仰文化價值與社會意義。”張高澄還提到，城隍信仰在海外華人社區(qū)中也有著廣泛的影響。“加強城隍信仰的國際交流與合作，促進不同國家和地區(qū)之間的文化理解和友誼，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播，是重要的實踐課題?！?/p>
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